पर्यटन से पर्यावरण और पवित्रता दोनों का नुकसान होता है
प्रो अनेकान्त कुमार जैन
हम सभी इस बात के प्रत्यक्ष गवाह हैं कि जहाँ जहाँ पर्यटन विकसित होता है वहाँ आमदनी में भले ही कुछ इज़ाफ़ा होता हो पर पर्यावरण का काफी नुकसान होता है ।
लगभग सभी पर्यटन स्थलों पर चिप्स कुरकरे के पैकेट,गुटखे तम्बाकू सिगरेट के पैकेटआदि तथा शराब की बोतलें पानी की प्लाटिक बोतलें आदि अत्यधिक मात्रा में फैली दिखती हैं । नदी नाले पहाड़ आदि में इनका कचड़ा दिखाई देता है ।
होटलों रेस्टोरेंटों में शराब और मांसाहार मुख्य रूप से होता ।
जीव जंतु जो इको सिस्टम को संतुलित रखते हैं उन्हें मारा जाता है और भोजन बनाया जाता है ।
आय,
व्यापार और रोज़गार का तर्क यदि इतना ही महत्त्वपूर्ण है तो ड्रग्स के व्यापार की छूट भी होनी चाहिए क्यों कि वह आय और रोज़गार का बहुत बड़ा साधन है । किंतु वह समाज और मनुष्य के लिए हानिकारक है इसलिए प्रतिबंधित है और अपराध की श्रेणी में आता है ।
इसी तरह जैन धर्म स्थलों को पर्यटन स्थल बनाना भी धर्म संस्कृति मूल्य और त्याग तपस्या की सनातन परंपरा को अपवित्र करना है । जिस धर्म के साधु और भक्त अपने तीर्थ स्थल को अपनी आत्मा मानते हों और साधना, त्याग तपस्या की प्रेरणा मानते हों उसे पर्यटन केंद्र के रूप में विकसित करके उसकी पवित्र परंपराओं को नष्ट करना धर्म और पर्यावरण दोनों को नष्ट करना है ।
सम्मेद शिखर ,मधुबन,गिरिडीह आदि आसपास के स्थानों पर बसने वाले लोगों से यदि पूछा जाए तो वे बताएंगे कि सदियों से जैन तीर्थ यात्री उनकी आजीविका के प्रमुख स्रोत रहे हैं । वहाँ स्थापित सैकड़ों जैन संस्थाएं निःशुल्क अस्पताल, विद्यालय तथा नौकरियां आदि देकर वहाँ की स्थानीय जाति और समाज की सेवा करती आई है । मानव सेवा और प्राणी रक्षा की भावना से काफ़ी कार्य इस क्षेत्र में जैन समाज के द्वारा किये जाते हैं । पर्वत पर वन्य जीव इस तीर्थयात्रा से स्वयं को सुरक्षित और आज़ाद महसूस करते हैं । व्यसन मुक्त और अत्यंत संवेदनशील जैन तीर्थयात्री पर्वत पर थूकना भी पाप मानते हैं ,वे इसके कण कण की पूजा करते हैं । वे प्लास्टिक और धुंए का प्रदूषण वहां नहीं फैलाते । इन सबके साथ शुद्ध आध्यात्मिक भावना और पूजा ,ध्यान ,स्तुतियाँ वहाँ के वातावरण और पर्यावरण को शुद्ध बनाते हैं ।
अतः हमारा मानना है कि प्रकृति के सौंदर्य को पर्यटन के नाम पर भुनाना पर्यावरण की सुरक्षा पर सबसे बड़ी सेंध है ।
सैरगाह मत कहो खुदा के दर को शहंशाह
हम वहां इबादत को जाते हैं सैर को नहीं
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